Bagaimana Pancasila Menjadi Dasar Negara Indonesia

BAB IIII

PANCASILA MENJADI DASAR NEGARA REPUBLIK INDONESIA

A.  Menelusuri Konsep Negara, Tujuan Negara dan Urgensi Dasar Negara

1.     Menelusuri Konsep Negara

Menurut Diponolo (1975: 23-25) negara adalah suatu organisasi kekuasaan yang berdaulat yang dengan tata pemerintahan melaksanakan tata tertib atas suatu umat di suatu daerah tertentu. Diponolo menyimpulkan 3 unsur yang menjadi syarat mutlak bagi adanya negara:

a.     Unsur tempat. Atau daerah, wilayah atau territoir

b.     Unsur manusia, atau umat

c.      Unsur organisasi, atau tata kerjasama, atau tata pemerintah

Dasar negara akan menetukan bentuk negara, bentuk dan sistem pemerintahan, dan tujuan negara yang ingin dicapai, serta jalan apa yang ditempuh untuk mewujudkan tujuan suatu negara.  Dasar negara bagi negara Republik Indonesia , antara lain: Negara Indonesia adalah negara kesatuan yang berbentuk Republik ( Pasal 1 UUD 1945).

2.     Menelusuri Konsep Tujuan Negara

Jalan yang ditempuh untuk mewujudkan tujuan tersebut kalau disederhanakan dapat digolongkan dalam 2 aliran:

a.     Aliran Liberal  Individualis

Aliran ini berpendapat bahwa  kesejateraan dan kebahagiaan harus dicapai dengan politik dan sistem liberal.

b.     Aliran kolektivis dan sosialis

Aliran ini berpandangan bahwa kesejahteraan dan kebahagiaan dapat diwujudkan melalu poliik dan sistem ekonomi terpimpin/totaliter.

      Cita-cita negara Indonesia trdapat  pada alinea ke2 dalam pembukaan UUD 1945, yaitu merdeka, bersatu, berdaulat, adil, dan makmur. Tujuan negara Indonesia terdapat pada pembukaan UUD 1945 alinea ke 4, yaitu melindungi segenap bangsa, melindungi segenap tumpah darah, memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut serta melaksanakan ketertiban dunia.

      Tujuan negara Indonesia apabila dilaksanakan akan dapat dibagi 2, yaitu memajukan kesejahteraan umum dan menjamin keamanan seluruh bangsa dan seluruh wilayah negara. Pendekatan yang dapat mewujudkan tujuan bangsa yaitu:

1.     Pendekatan kesejahteraan (prosperity approach)

2.     Pendekatan keamanan (security approach)

3.     Menelusuri Konsep dan Urgensi Dasar Negara

      Secara etimologis, istilah dasar negara maknanya identik dengan istilah grundnorm ( norma dasar), rechtsidee (cita hukum), staatsidee (cita negara), philosophische grondslog (dasar filsafat negara). Secara termologis atau secara istilah, dasar negara dapat diartikan sebagai landasan dan sumber dalam membentuk dan melenggarakan negara. Juga dapat diartikan sebagai sumber dari segala sumber hukum negara. Secara teoristik, istilah dasar negara, mengacu kepada pendapat Hans Kelsen, disebut a basic norm atau grundnorm (Kelsen, 1970:8).norma dasar merupakan norma tertinggi yang mendasari kesatuan-kesatuan norma dalam masyarakat yang teratur termasuk didalamnya  negara yang sifatnya tidak berubah. Kedudukan dasar negara berbeda dengan kedudukan kedudukan peraturan perundanga-undangan. Maka dasar negara bersifat permanen sementara peraturan perundang-undangan bersifat fleksibel dalam arti dapat diubah sesuai tuntutan zaman.

      Hans Nawiasky menjelaskan bahwa dalam suatu negara yang merupakan kesatuan tatanan hukum, terdapat suatu kaidah tertinggi, yang kedudukannya lebih tinggi dari Undang-Undang Dasar. Kaidah tertinggi dalam tatanan kesatuan hukum dalam negara disebut staatsfundamentalnorm, yang untuk Indonesia berupa Pancasila. Kata “cita negara” merupakan terjemahan dari kata “staatsidee” yang terdapat dlam kepustakaan Jerman dan Belanda.

      Dengan demikian, dasar negara merupakan suatu norma dasar dalam penyelengaraan bernegara yang menjadi sumber dari segala sumber hukum sekaligus subagai cita hukum, baik tertulis maupun tidak tertulis dalam suatu negara. Cita-cita ini mencerminkan kesamaan-kesamaan kepentingan diantara sesama warga masyarakat.

      Norma hukum itu bertingkat dan berjenjang, termanifestasikan dalm UU NO.12 tahun 2001 tentang Pembentukan Peraturan Perundang- Undangan yang tercermin pada pasal 7 yang menyebutkan jenis dan hierarki Peraturan Perundang-Undangan, yaitu sebagai berikut:

1.     UUD RI tahun 1945

2.     Ketetapan MPR

3.     Undang-Undang/Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang

4.     Peraturan Pemerintah

5.     Peratuaran Presiden

6.     Peraturan Daerah Provinsi

7.     Peraturan Daerah Kabupaten/Kota

B.  Menanya Alasan Diperlukannya Kajian Pancasilas sebagai Dasar Negara

    Pancasila merupakan pandangan hidup dan kepribadian bangsa yang nilai-nilainya bersifat nasional yang mendasari kebudayaan bangsa, maka nilai-nilai tersebut merupakan perwujudan dari aspirasi (cita-cita hidup bangsa).

    Perpecahan akan mudah dihindari karena pandangan pancasila bertumpu pada pola hidup yang berdasarkan keseimbangan, keselarasan, dan keserasian sehingga perbedaan apapun yang ada dapat dibina menjadi suatu pola kehidupan yang dinamis, penuh dengan keanekaragaman yang berada dalam satu keseragaman yang kokoh.

    Pancasila sebagai dasar negara menaungi dan memberi gambaran yang jelas tentang peraturan tersebut berlaku untuk semua tanpa ada perlakuan deskriminatif dan bagi siapapun. Pancasila memberi arah tentang hukum harus menciptakan keadaan negara yang lebih baik dengan berlandaskan kepada nilai-nilai ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, kerakyatan, dan keadilan.

    Masyarakat selalu bahu-membahu dalam ikut berpartisiasi membersihkan lingkungan, selalu menolong, dan menjaga satu sama lain. Dibagian instansi pemerintah, petugas pajak yang diberi tanggung jawab mengemban amanat untuk menghimpun dana bagi keberlangsungan pembangunan. Pemangku jabatan yang berwenang merumuskan kebijakan atas nama bersama.

   

C.  Menggali Sumber Yuridis, Historis, Sosiologis, dan Politik tentang Pancasila sebagai Sumber Dasar Negara

1.   Sumber Yuridis Pancasila sebagai Dasar Negara

     Secara yuridis ketatanegaraan, Pancasila merupakan dasar negara RepublikIndonesia sebagaimana terdapat didalam pembukaan UUD RI 1945.

     Peneguhan pancasila sebagai dasar negara sebagaimana terdapat pada pembukaan, juga dimuat dalam Ketetapa MPR Nomor XVII/MPR/1998, tentang Pencabutan Ketetapan MPR Nomor II/MPR/1978 tentang Pedoman Penghayatan dan Pengamalan Pancasila (Ekaprasetya Pancakarsa) dan ketetapan tentang Penegasan Pancasila Sebagai Dasar Negara.

     Selain itu, juga ditegaskan dalam UUD NO.12 tahun 2011 tentang Pembentukan Perundang-Undangan bahwa pancasila merupakan sumber dari segala sumber hukum negara. Pembukaan UUD RI 1945 bahwa pancasila ditempatkan sebagai dasar dan ideologi negara serta sekaligusdasar filosofis bangsa dan negara.

2.  Sumber Historis Pancasila sebagai Dasar Negara

     Kedudukan pancasila sebagai dasar negara dibentuk setelah menyerap berbagai pandangan yyang berkembang secara demokratis dari para anggota BPUPKI dan PPKI sebagai representasi bangsa Indonesia.

     Pancasila dijadikan sebagai dasar negara yaitu sewaktu ditetapkannya Pembukaan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia tahun 1945 pada tanggal 8 Agustus 1945.

3.   Sumber Sosiologis Pancasila sebagai Dasar Negara

1.     Nilai ketuhanan.

2.     Nila kemanusiaan.

3.     Nilai etis kemanusiaan.

4.     Nilai ketuhanan, nilai kemanusiaan, dan nilai serta cita-cita kebangsaan.

5.     Nilai ketuhanan, nilai kemanusiaan, nilai dan cita kebangsaan serta demokrasi permusyawaratan.

4.   Sumber Politis Pancasila sebagai Dasar Negara

     Pasal 1 ayat 2 dan pasal 36A, terkandung bahwa makna pancasila menjelma menjadi asas dalam sistem demokrasi konstitusional.

D.  Membngun Argumen tentang Dinamika dan Tantangan Pancasila sebagai Dasar Negara

1.  Argumen tentang Dinamika Pancasila

     Pada saat berdirinya NKRI, bangsa Indonsia sepakat mengatur kehidupan bermasyarakat, berbangsa  dan bernegara berlandaskan pancasila dan UUD1945. November 1959 sampai menjelang ditetapkannya Dekrit Presiden 5 Juli 1959, pemerintahan Indonesia mempraktikkan sistem demokrasi liberal.

     Setelah dilaksanakan Dekrit Presiden, Indonesia kembali diganggu dengan paham lainnya. Puncaknya adala peristiwa pemberontakan  G30S PKI 1965. Peristiwa ini yng menggulingkan pemerintahan Soekarno dan diganti dengan pemerintahan Soeharto.

     Pada masa pemerintahan Soeharto, ditegaskan bahwa pancasila sebagai dasar negara akan dilaksanakan secara murni dan konsekuen. Pada tahun 1998, muncul gerakan reformasi yang mengakibatkan lengsernya Soeharto ari jabatannya. Namun sampai pada saat ini nampaknya reformasi  belum membawa angin segar bagi dihayati dan diamalkannya pancasila secara konsekuen oleh seluruh elemen bangsa.

2.   Argumen tentang Tantangan terhadap Pancasila

     Pada era globalisasi pada dewasa ini, banyak hal yang akan merusak mental dan nilai norma pancasila yang menjadi kebanggaan bangsa dan negara Indonesia. Pancasila harus senentiasa menjadi benteng moral dalam menjawab tantangan-tantangan terhadap unsur-unsur kehidupan bernegara, yaitu sosial, politik, ekonomi, budaya, dan agama.

     Tantangan yang muncul antara lain berasal dari derasnya arus paham-paham yang bersandar pada otoritas materi seperti liberalisme, kapitalisme, komunisme, sakularisme, pragmatisme, dan hedonisme, yang menggerus kepribadian bangsa yang berkarakter nilai-nilai pancasila.

BAB 2 PANCASILA DALAM ARUS SEJARAH

nationalgeographic.grid.id

PANCASILA DALAM ARUS SEJARAH

Pancasila merupakan dasar resmi negara kebangsaan Indonesia sejak 18 Agustus 1945. Hal ini terjadi karena pada waktu itulah pancasila di sahkan oleh PPKI, lembaga atau badan konstituante yang memiliki kewenangan dalam merumuskan dan mengesahkan dasar negara Indonesia merdeka.

Pada awal era reformasi 1998 muncul anggapan bahwa pancasila sudah tidak berlaku lagi karena sebagai produk rezim Orde Baru. Anggapan ini muncul karena pada zaman Orde baru sosialisasi pancasila dialkukan melalui penataran P-4 yang sarat dengan nuansa doktrin yang memihak kepada rezim yang berkuasa pada waktu itu.

A.   Menelusuri Konsep dan Urgensi Pancasila dalam Arus Sejarah Bangsa Indonesia

1.     Periode Pengusulan Pancasila

Cikal bakal munculnya ideologi bangsa itu diawali dengan lahirnya rasa nasionalisme yang menjadi pembuka ke pintu gerbang kemerdekaan bangsa Indonesia. Sartono Kartodirjo, sebagaimana dikutip  oleh Mochtar Pabottinggi dalam artikelnya yang berjudul Pancasila sebagai Modal Rasionalitas Politik, menengarai bahwa benih nasionalisme sudah mulai tertanam kuat dalam gerakan Perhimpunan Indonesia yang sangat menekankan solidaritas dan kesatuan bangsa. Kemudian , disusul lahirnya Soempah Pemoeda 28 Oktober 1928 merupakan momen-momen perumusan diri bagi bangsa Indonesia. Kesemuanya itu merupakan modal politik awal yang sudah dimiliki tokoh-tokoh pergerakan sehingga sidang-sidang maraton BPUPKI  yang difasilitasi Laksamana Maeda, tidak sedikitpun ada intervensi dari pihak penjajah Jepang. Pancasila tidaklah sakti dalam pengertian mitologis,melainkan sakti dalam pengertian berhasil memenuhi keabsahan  prosedural dan keabsahan esensial sekaligus.(Pabottinggi, 2006:158-159). Sidang-sidang BPUPKI berlangsung secara bertahap dan penuh dengan semangat musyawarah untuk melengkapi goresan sejarah bangsa Indonesia hingga sampai kepada masa sekarang ini.

          Perumusan pancasila itu pada awalnya dilakukan dalam sidang BPUPKI pertama yang dilaksanakan pada 29 Mei sampai dengan 1 Juni   1945.  BPUPKI dibentuk oleh pemerintah pendudukan Jepang pada 29 April 1945 dengan jumlah anggota 60 orang. Badan ini di ketuai oleh dr. Radjiman Wedyodiningrat yang didampingi oleh dua orang ketua muda(Wakil Ketua) yaitu Raden Panji Suroso dan Ichibangase(orang Jepang). BPUPKI dilantik oleh Letjen Kumakichi Harada, panglima tentara ke-16 Jepang di Jakarta, pada 28 Mei 1945. Sehari setelah dilantik, 29 Mei 1945, dimulailah sidang yang pertama dengan materi pokok pembicaraan calon dasar negara.

          Menurut catatan sejarah, diketahui bahwa sidang tersebut menampilkan beberapa pembicara, yaitu Mr. Muh Yamin, Ir. Soekarno, Ki bagus Hadikusumo, dan  Mr. Soepomo yang menyampaikan usulan tentang dasar negara menurut pandangannya masing-masing.

          Pada tanggal 1 Juni 1945, Ir. Soekarno menyampaikan pidato yang berisi lima butir gagasan tentang dasar negara, yang pada saat itu sidang menerima usulan nama pancasila sebagai dasar filsafat negara.

2.     Periode Perumusan Pancasila

Sidang BPUPKI kedua pada 10-16 Juli 1945 adalah disetujuinya naskah awal “ Pembukaan Hukum Dasar” yang kemudian dikenal dengan nama Piagam Jakarta. Piaga Jakarta itu merupakan naskah awal pernyataan kemerdekaan indonesia. Pada alinea ke-4 Piagam Jakarta terdapat rumusan pancasila:

1.       Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat islam bagi pemeluk –pemeluknya

2.     Kemanusiaan yang adil dan beradab

3.     Persatuan Indonesia

4.     Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan.

5.     Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

Naskah awal “ Pembukaan Hukum Dasar” yang dijuluki “ Piagam Jakarta” ini dikemudian hari dijadikan “ Pembukaan” UUD 1945, dengan sejumlah perubahan disana-sini.

Takluknya Jepang terhadap sekutu, akibat peristiwa bom atom kota hiroshima pada 6 Agustus 1945. Sehari setelah itu, 7 Agustus 1945, pemerintah pendudukan Jepang di Jakarta mengeluarkan maklumat yang berisi:

1.     Pertengahan Agustus 1945 akan dibentuk Panitia Persiapan Kemerdekaan bagi Indonesia (PPKI)

2.     Panitia itu rencananya akan dilantik 18 Agustus 1945 dan mulai bersidang 19 Agustus 1945

3.     Direncanakan 24 Agustus 1945 Indonesia dimerdekakan.

Jatuhnya bom di Hiroshima belum membuat Jepang takluk, Amerika dan Sekutu akhirnya menjatuhkan bom di Nagasaki pada tanggal 9 Agustus 1945  yang meluluhlantakkan kota tersebut sehingga menjadikan kekuatan Jepang semakin melemah, yang meharuskannya untuk menyerah tanpa syarat kepada sekutu pada 14 Agustus 1945.

Kekosongan  kekuasaan ini tidak di sia-siakan oleh para tokoh nasional. PPKI yang semula dibentuk Jepang karena Jepang sudah kalah dan tidak bisa berkuasa lagi, maka para pemimpin nasional pada waktu itu segera mengambil keputusan politis yang penting.

3.     Periode  Pengesahan Pancasila

Pada 12 Agustus 1945,  ketika itu Soekarno, Hatta, dan Radjiman Wedyodiningrat dipanggil oleh penguasa militer Jepang di Asia Selatan ke Saigon untuk membahas tentang hari kemerdekaan Indonesia. Ternyata pada tanggal 14 Agustus 1945 Jepang menyerah kepada sekutu tanpa syarat. Pada 15 Agustus 1945 Soerkarno, Hatta, Radjiman kembali ke Indonesia.

Perubahan situasi yang cepat itu menimbulkan kesalahpahaman antara kelompok muda dengan Soerkarno dan kawan-kawan sehingga  terjadilah penculikan atas diri Soekarno dan M. Hatta ke Rengas Dengklok, tindakan pemuda itu berdasarkan keputusan rapat yang diadakan pada pukul 24.00 WIB menjelang 16 Agustus 1945 di Cikini no. 71 Jakarta.

Akhirnya dicetuskanlah Proklamasi Kemerdekaan Indonesia pada tanggal 17 Agustus 1945. Teks kemerdekaan itu didiktekan oleh Moh. Hatta dan ditulis oleh Soekarno pada dini hari, dan diketik oleh Sayuti Melik.

Sehari setelah Proklamasi Kemerdekaan Indonesia, tanggal 18 Agustus 1945, PPKI sidang untuk menetukan dan menegaskan posisi bangsa Indonesia dari semula bangsa terjajah menjadi bangsa yang merdeka.

Adapun putusan-putusan yang dihasilkan adalah:

1.     Megesahkan Undang-Undang Dasar Negara (UUD 1945) yang terdiri atas Pembukaan dan Batang Tubuh.

2.     Meilih Presiden dan Wakil Presiden( Soekarno dan Moh. Hatta)

3.     Membentuk KNIP yang anggota intinya adalah mantan anggota PPKI.

                                         kitacerdas.com

       B.   Menanya Alasan Diperlukannya Pancasila dalam Kajian Sejarah Bangsa Indonesia

1.     Pancasila sebagai Identitas Bangsa Indonesia

Setiap bangsa yang ada di dunia ini pasti memiliki identitas yang sesuai dengan latar belakang budaya masing-masing. Pancasila sebagai identitas bangsa Indonesia merupakan konsekuensi dari proses inkulturasi dan akulturasi tersebut.

Pemaparan tentang pancasila sebagai identitas bangsa atau juga disebut sebagai jati diri bangsa Indonesia dapat ditemukan dalam berbagai literatur, baik dalam bentuk bahasan sejarah bangsa Indonesia maupun dalam bentuk bahsan tentang pemerintahan di Indonesia.

2.     Pancasia sebagai Kepribadian Bangsa Indonesia

Pancasila disebut juga sebagai kepribadian bangsa Indonesia, artinya nilai-nilai ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, kerakyatan, dan keadilan diwujudkan dalam sikap mental dan tingkah laku serta amal perbuatan. Setiap pribadi mencerminkan keadaan atau halnya sendiri, demikian pula halnya dengan ideologi bangsa. Kepribadian bangsa Indonesia sendiri sudah terbentuk sejak lama.

3.     Pancasila sebagai Pandangan Hidup Bangsa Indonesia

Artinya nilai-nilai ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, kerakyatan, dan keadilan diyakini kebenarannya, kebaikannya, keindahannya, dan kegunaannya oleh bangsa Indonesia yang dijadikan sebagai pedoman kehidupan bermasyarakat dan berbangsa dan menimbulkan tekad yang kuat untuk mengamalkannya dalam kehidupan nyata.

4.     Pancasila sebagai Jiwa Bangsa

Pancasila sebagai jiwa bangsa lahir bersamaan dengan lahirnya bangsa Indonesia. Pancasila telah ada sejak dahulu kala bersamaan dengan adanya bangsa Indonesia.

5.     Pancasila sebagai Perjanjian Luhur

Artinya nilai-nilai pancasila sebagai jiwa bangsa dan kepribadian  bangsa disepakati oleh para pendiri negara sebagai dasar negara Indonesia.